德明中医

标题: 转帖，无机正告 [打印本页]

作者: 爱晒太阳 时间: 2011-7-13 21:22
标题: 转帖，无机正告
阳子
1 楼发表于:7/16/2010 7:39:06 PM
无机正告
　　

　　

　　开篇

　　太极拳的产生是通晓中国古代哲学的先贤武术家，效法天体无极生太极的自然学说理论所精心构造的拳术。

　　对任何一门学问，应该尊重和了解它的历史。任何拳种都不可能创造发明自一个人，所以不要以哪门哪户来炫耀所谓的“正宗”。因为正宗不是以门户，派别来决定的。真正的正宗是看符不符合太极拳理论中讲的精神原则，学太极最主要的目的是强身健体。我们只要从中吸取和学习它的真正内涵即可。

　　内家武学的功法和心法极为精深奥妙，必须口传心授才能真正了解。里面暗藏很多别人无法窥见的深奥而且细微的秘密。

　　内家武学是靠正确的心法功法才练成的，不是光靠一个“勤”字能成功的，遇到明师点拨，你便能够真正窥见内家室内风光。

　　练太极拳一定要对太极拳拳理、拳经有正确理解，还要有精辟感悟。太极拳运动原理和行功原则都是从生活中提炼出来的，一旦能掌握这些功法原则，再将它放回生活之中，就会获得最好的身心健康的效果，并能使人体潜能得到充分的发挥，在传承下才能深得其中三味。

　　论无极

　　古人认为：天地产生之前，宇宙间是一种空空洞洞的景象。“即大虚之初、廓然无象、天地未开，混沌未分，阴阳无形，动静无始，元气混而归一。”空无一切，无可为名，古人遂将这一混沌始初的时期赋其名为“无极”，并以一空圈象征之无极之状，空廓虚无，给人的形象，概是寂然穆穆的静态，无极无所不极，无所不用其极。

　　无极则是太极之源，复归无极真源的必由之路，练太极拳须从无极始、阴阳开合认真求。

　　练太极拳应从最基本的无极式着手，从而悉心体悟无极中内含的本质。

　　太极拳无极的原理就象滔滔不绝的源泉，永不枯竭。无极是看不见、想不到的。它是存在的细微而不易察觉的东西。

　　“无极”，简单、清静， “无极”，精奥、丰富、无形无状，却是太极拳的源泉，太极拳的根。它以简驭繁，专心守一，以达返朴归真。

　　无极，虚无也，一也，中也，忘我谓之虚无，忘物谓之虚无，忘时谓之虚无，层层有诀，层层有境。

　　无极气

　　气是太极拳必然要修习的东西，气以直养而无害，全体透空、无形无象，古人却认为，在这混混沌沌，无色透空的空间里，却蕴秘着一种无可名状的玄机，为“元气”，或“虚无气”。

　　其实气是一个概念，代表精微物质，精是精细，微是稀微，表示气是很细小，看不见、拿不到，但实际上存在的物质。

　　虚生气，气散为虚，气聚为实，虚不是没有东西，是存在精微物质，只是看不见，拿不到而已，所以虚空皆气。

　　练拳首先是要练内气，“气在拳中，拳在气中”，说的是练拳要和自然的大气相呼应，身体的每一动都和大气相感应，有一种形象叫做“如沫春风”，拳与大气的感应远超过“如沫春风”，而是搅动大气，上接天穹至极远，下踩地球至极小。一动天地惊，一静万鸟绝。如果练拳懂了这个“气在拳中，拳在气中”，那才是真正的内家拳的练法。“善养吾浩然之气是也。固守虚无，以养神气。

　　无极桩　

　　无极者，当人未练之先，无思无意；无形无象，无我无他，胸中混混饨饨，一气浑沦，无所向意者也。

　　太极中土无极桩，浑沦一气，不分阴阳，不想进退顾盼，追求深层次的定功。太极拳的中土无极桩，不但能够在静定之中获得内力增长，还是以武得道的根本之法。这就是老子所说之“无为而无所不为”，练时“无为”，而产生的巨大功效则可“无不为”。

　　“ 无”是最强大的，你什么力量也无法作用于“无”，气是空无，是一种状态，一种气氛、一种境。无极桩的锻炼，是求得心静神敛，气聚体松，全身松可对驱除疾病恢复健康有很好好功效。

　　要会养灵机无所思，意无所动，穆穆皇皇，浑然混沌无极景象，名其为“无极中土站桩”。静之极，必生动，体内真气自然生发，生生不已，其妙真有不可言喻者，以乃无中生有的显现。静乃无极体，动为无极用。不守窍也不意守身外景物，能物我两忘，则自然什么也不想，只轻守此先天状态，注意不强求进入此状态，而是自然进入的。

　　不追求气感动触，不体味气感动触，只顺其自然。

　　论放松

　　对于初学者来说，不要把“松”抽象化，而要具体化。这里的松是指在站桩或练功过程中，保持正确的姿势，并从意念开始体会身体内外放松的感觉。意念的放松要由外到内、由骨节到肌肉组织。只有充分地放松，才能心神安静、思想集中，使内气充盈，全身经络打通，气血周流全身，有效地缓解人体因衰老而造成的末梢供血不足，改善微循环，从而使体内氧气养分的供需得到满足，既有利于调动内脏和肌肉的积极性，又有利于机体吐故纳新，增强新陈代谢功能，达到强身健体的目的。前人实在传拳，不说什么高深理论。

　　无极桩是锻炼一种放松的心态．这也是放松的入手点：“先在心，后在身心要虚，心虚则百体皆虚．”全身各大关节自上而下放松，不可使一处僵硬，且要注意，各骨节间须是松张状态，不宜软塌。要牢记 “道法自然”的道理。无所思，无所住，真气弥漫，自然发动，随动而动，自然顺遂，无一丝勉强，无一丝滞病。故而有无所不在，无所不是之妙。

　　平和中正，泰然自若，等待阴聚阳震，一阳发动之机，真气发动时，自然明晓无极生太极的妙理。功积日久，渐悟无极桩。须知太极拳“松则益松，轻而愈轻”，有佛祖拈花之妙，妙处全在“无中生有”。放松的目的是为了不让气血留滞于筋骨，血脉互相缚束，得以轻灵变化，圆转自如。体松气自通，到身上能循此操作，太极之门可入。无极桩锻炼纯熟后，内气已较充盈，并有阳震之机，行功时产生灵机，要神宜内敛，即可进行太极桩的训练。

　　功理

　　拳家有谚语：“宁传十招，不传一劲，宁传十劲，不传一理。最主要的原因是可以指导练习者明理。”故对练家而言，明理是十分必要的。无极桩是练太极拳的基本功法之一，是太极拳修炼过程中的首关，但由于练习者初期易感枯燥，因而多容易被忽视。无极桩的练习方法，由于各人心得不同也演变出了很多练法。

　　无极桩看似极简单，细说来是很有讲究的，很多人练习太极拳，一经学会架子，便将无极桩置诸脑后，认为并无大用。这个看法是很错误的。无极桩首先讲放松，松的目的是为了腾出气的空间把身体后天的东西都清理干净，你就有了一个可以装东西的空间了，也就是后天返先天。

　　无极桩绝不是死站着不动的，开始是空空如也，那是养人呢。

　　无极桩关键在于修炼朴素、身心的清静、自然，注重“无极”的内在质量，注重身心的自我修养，日积月累，自然有成。

　　无极桩体内变化，人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通，不用力而用意，意之所至，气即至焉。如是气血流注，日日灌输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲。练太极拳的人应从无极桩入手去体验，就会从根本上明白其中生化衍绎的道理。

　　

　　,

大千

2 楼发表于:7/16/2010 9:10:50 PM
好文，大家都可以仔细读一下，对学医有益。

黄土地

3 楼发表于:7/17/2010 8:01:59 PM
不错，不错。

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