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医和医缓

顺其自然  1 楼 发表于:3/27/2010 12:41:46 PM  
     
        洞察很多修行人出了偏差，大多是在人世间没有做到放下，在生命的灵性意识里就会在遇到各种景象、音声、奇妙、恐惧、喜悦、神鬼、有能、美色、争斗、贪求……的情况下，就会不自然的失去自己的觉知，也可称为失去观照，也叫失去真我，真我就会随它们的意识形态而混然存在，以至于真我认为自己就是那一切了，甚至盲目的听从于它们，导致修行者出了偏差，更有甚者因此而伤害了自己和他人，这些情况的发生有的是因为修行者的师傅没有足够的德行而导致的。我们只需要觉知，在觉知的智慧之光里，没有任何的灵性意识能够左右我们，真我才是身体真正的主人。在真我的智慧光芒里一切的生命都会为你而歌唱，为你而欢呼，他们会使你完全变成爱，他会使人们找寻到真正的自己，一切所附属在自己生命里的意识都会被化为一个整体，自己从此不再是一个分裂的人，内心不再有那长年不止的纷争，安详幸福的存在着，多少生世以来人们都是分裂的人格，而如今我们化为了那永恒的整体。

        人们常说修炼容易走火入魔，事实上这个很少发生，所谓走火就是说人的生命能量之炁没有按正常的运行方式运行。生命能量如同火，利用好了会给我们的房屋带来温暖，但利用不好又会烧掉我们的某些地方，甚至烧掉整个的房屋。人体的火和水必须要平衡适当，否则偏向任何一极都会带来麻烦，生命必须要阴阳平衡。当我们的生命能量在体内偏于某处停滞或行走，都会带来身体的不适和痛苦，甚至引起身体的疾病，这种偏执导致的后果因每个人身体状况的不同，以及气的走向和强弱不同等等，就会使修行者的后果表现不尽相同，有些甚至会影响到大脑，一些有潜在的精神病患者也会被激发出来。

        所以，神意太极道的修炼要求，要面对三个方面不动心：一、面对人世间任何的事物不动心，要抱着游戏的心态去工作和生活，全然的活在当下的每一个片刻。二、面对身体的任何变化不动心，不论是疼、麻、涨、热、痒、冷、酸、大、小、亮、暗、流鼻涕、流眼泪、跳动、自发动、不动、滚、爬、哭、叫、笑、颤抖、拍打……，都要不动心，只要观照着这一切的发生，享受这一切的发生，不要过分的注意他，更不要用意念去导引或干扰，生命自有他自己的运行方式，我们只需身心安静下来，让那个生命之能量自然的增强，自然的就会使身体全身的经络气血贯通。动极生静，静极生动，身体会自行调解。三、面对灵性意识的一切不动心，一个人心神安静到一定的程度就会进入一个灵性的意识，就会有无数的奇妙景象，不论是高山流水，动物植物，恐惧的，喜悦的，喜欢的，不喜欢的，也不论是神仙鬼怪，全都不需动心，要像一个婴儿一样好似什么也不懂，所有的发生只是在你生命存在意识的边缘，你只需知道你是正在经验这一切的意识，而这意识才是你的主意识，这就是观照，只要观照存在，就不会有任何问题，就会超越任何你不是的什么，你就不会随波逐流而迷失了自己，这是每一个修行者必须要清楚的，这就是我静心修行十年来的经验。

        如果做不到以上三点不动心，修行者将会陷在某一个地方，而有一个道行较深的师傅对修行者来说是很有必要的，他的能量会带动修行者进入那个深度的生命，而那个生命会化为每一个生命的觉知。