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医和医缓

阳子  1 楼 发表于:3/25/2010 9:44:23 AM  
     
前日路过新华书店，买了两本书：



《悦心集》『清』雍正（爱新觉罗.胤禛）撰

《人生的起点和终点》南怀瑾讲述



《人生的起点和终点》是南怀瑾老师专门讲生死大事的，薄薄的一本书装满了沉甸甸的宝贝。

那天吃过晚饭就开始读，第二天上午就读完了。好书，早看早受益。



《悦心集》，随手一翻，好句即入眼帘。

读起来好似从古时迎面吹拂而来的清风，一阵清凉的况味。随意掇采，比如：



　　

禅本草 僧慧日

　　



禅味甘性凉，安心脏，祛邪气，辟壅滞，通血脉，清神益志。驻颜色，除热恼，去秽浊，善解诸毒，能调众症。药生人间，但有小大皮肉骨髓精粗之异。获其精者为良，故凡圣尊卑悉能疗之，不假修炼炮制，一服脱其烦恼。其功若神，令人长寿。



　　

慧日，宋代庐山僧。

　　





又如：

　　

园居

　　

周昂

　　



　　

五亩园连竹，三间屋向阳

气和春浩荡，心静日舒长

花鸟成相识，琴书渐两忘

陶然牕北下，吾乐自羲皇

　　



　　

周昂，字德卿，正定人，金大定初进士。

　　



另，书卷五所录《秋潭月藻》圆明居士辑，读起来法喜充满，沁人心脾。



好书需有香茶伴。推荐一款茶：吴裕泰的白牡丹，50G/20元一盒那种。有时午睡后，沏上一大杯，边读书，不时呷一口茶，珠珠和咪咪左右而卧，打着小呼噜。。。白牡丹这种茶是轻微发酵的，茶汤滋味香甜清淡，久泡不苦，当然投茶量不要太大，用90度以上的水温来冲泡，水注下去那一刻，清香四溢。在春天饮用可去火除燥，其茶性又没有绿茶之寒凉。当茶叶在水中舒展开，一朵一朵的绿，赏心悦目。在这样灾难频发的日子里，真是奢侈。。。



好书好茶推荐完了。最后，摘录一段：



御制悦心集序


朕生平澹泊为怀，恬静自好，乐天知命，随境养和。前居藩邸时，虽身处繁华，而寤寐之中，自觉清远闲旷，超然尘俗之外。然不好放逸身心。披阅经史之余，旁及百家小集。其有寄兴萧闲，寓怀超脱者，佳章好句，散见简编。或如皓月当空，或如凉风解暑，或如时花照眼，或如好鸟鸣林、或如泉响空山，或如钟清午夜，均足以消除结滞，浣涤烦嚣，令人心旷神怡，天机畅适。因随意采录若干则，置诸几案间，以备观览。



自总理万几以来，宵旰不逞，求如囊时之怡情悦目，不可复得。然宁静之宰，不因物动，恬澹之致，岂为境移，此乃可以自信者。爰取向所采录，汇为一书，名之曰《悦心集》。



夫心者，人之神明，所以为万化之源，万事之本。而劳之则苦，扰之则烦，蔽之则昏，窒之则滞。故圣贤方“存心”、“洗心”之明训，佛祖有“明心”、“寂心”之缄言。无非涵养一心之冲虚灵妙，使无所累。与天地太和元气，浑然流行，无入而不自得也。如孔门之春风沂水，仙家之吸露餐霞，如来之慧雨香花，以及先儒之霁月光风、天根月窟。其理同，其旨趣何弗同耶？



是编所录，有庄语，有逸语，有清语，有趣语，有浅近语，不名一体；人有仕，有隐，有儒，有释，有高名，有无名，亦不专一家。总之，戒贪、祛妄、屏虑、释思，寄清净心，游欢喜地，言近指远，辞简味长，俯仰之间，随时可会。然而喧寂在境，而不喧不寂者自在心。往往迹寄清廓之乡，而神思萦绕，身处尘氛之地，而志气安舒。则见道未见道之分也。



昔朗禅师以书招永嘉禅师山居，师答曰：“未识道而先居山者，但见其山不见其道。未居山而先识道者，但见其道必忘其山。见道志山者，人间亦寂也。见山忘道者，山中乃喧也。”旨哉斯言！知此义者，始可与读《悦心集》。


雍正四年丙午正月初三御笔