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12.1(周四)
11月过去了,马上2016年也要过去了。
时间啊,是指缝的沙,留不住。劈柴备米 生火做饭 洗身净衫 扫地擦案 春播夏种 秋收冬藏。平常事中练就平常心,在悠悠转转的时光岁月中,我要的是什么样的生活,我想成为什么样的人。想想自己的生命目标,好好为2017年做个计划。不想再过混日子的生活。
运动,读书,日诵 ,早睡也落实了(22:30睡觉)
师说,这个锻炼你不重视或者敷衍,糊弄,或不得法或用蛮力,那个你的身体也会糊弄你。
昨天下肢运动,再加早晚共60个大头,读地藏经一卷,耕云先生 安祥禅一课,汉阳群法会问答。每个群体都有大家在一起,真好。现在已经深刻体会到,独自一人的行走,太难坚持。但是有了大家一切变得轻松愉快。
昨晚法会,我的问题:
看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看山还是水。这样的过程要经历多久?—— 从未 远离 一心直行 / 一念,无量极。能问谁去?
如何做到致虚极,守静笃?——本家无宝 不须守
艺术和生活的最高境界是什么?——无作 / 天人合一
“业”是如何产生的,如何突破业的障碍?——磨刀去
去哪儿寻找永不枯竭的幸福源泉?——瞎驴拉磨 / 根下有地藏
觉悟 觉悟,觉啥,悟的又是啥?——先问,有迷吗?
不住无为,不尽有为何意?——平常 平常
念从哪里来,如何守住无念的本心?——这个从来不失,守个什么鬼?
佛氏门中有求必应,为何求了未应啊?——响鼓 即响
学佛如何才能不被名相困扰,不被名相挡住了视线?——莫 好这口 / 识得言外意,当用心来会!
学习别人的提问与老师的回答
人为什么活着?——走路 为归家 归家不走路
走路 为归家 归家不走路 ——这汉只在里屋转圈!——这婆子 墙内开花 墙外香
不一不异是什么?——月应千江 还为月
为何习气不好改?——刀快 藤断
寺庙里经常举行水陆法会,信还是不信?—— 耕好 自留地
根性大小是天生已定还是后可修增?——路遥 自马力
想开悟必须参祥吗?—— 一锁 一钥
见性时如何?——任水 西向东
我由此处起问,起心时不为念,念心处不得以彼此相见,相见时此点又不得矣! 这里的“彼此”指的是什么?—— 对面 不相逢
出离心和慈悲心矛盾吗?——驿路 梨花
什么是本来智和后得智?——相见 莫笑他
我是三千一粒尘埃,如何能照大千世界?——忘了 星火可燎原?
树高千尺,落叶归根,此根是什么根?—— 迷叶 难见
为什么有人一生受福,有人百生千生受福?—— 器小 难容
当习性来时,该如何?—— 暴风骤雨 一任过
为什么有人一生受福,有人百生千生受福?—— 破皿 当堵漏
为何说知见立知,是无明本? —— 抱桩摇橹 做么?
为何不相见? —— 见 却不识
从这一点处契入而通透所有,而这所有与这一点相印处而二不相见而随心所欲? —— 下脚不找足
禅宗里什么是机锋?什么是转语?—— 敲门砖
醒酒汤众生平等,又言根基大小。何解?—— 湖海 都是水,是同是异?
内无身心,外无世界那是什么境界—— 无缝 塔 无孔 锤
禅宗里什么是机锋?什么是转语?——险处 能脱身 过得 荆棘林
如何入定呢? —— 明月 不离天 —— 浮沤 岂离海?
这一念从何而来?—— 浪子 回头
什么是拜忏?—— 低头 认罪 改过
照见自性,即身成佛。是什么在“照”?—— 不认爹 怎是孝子?
禅宗里的手指,太阳,月亮如何理解区分? —— 月朦胧 鸟朦胧 ——空空向你道
念因何而起?又因何而灭?—— 不归家处 不罢休
心是念吗?为何只见念起念灭而不见心 ?—— 盲人 何故摸象?
对应心直出最行之有效的训练方法是什么?—— 放 舍
金锡振开地狱门是何意?——死处 得活 / 地藏在此放光
如何才能不认识为心——莲出淤泥
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