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纸团悟道记

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发表于 2014-12-14 20:43:28 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 德明中医 于 2014-12-14 21:40 编辑

纸团悟道记 20140126
        大千老师:比如一个乒乓球弹落到地上,你们能想到什么?
        北京-爱瑞可:刚老师说乒乓球落地,我想到了往来,橐舆,想到潮涨潮落,想到宇宙...
        大千老师:爱同学想得不错,为什么要让大家这样想呢,要学会从身边的任何现象中悟出道,这是捷径。把陌生的复杂的现象,用熟悉的简单的现象解释。我就经常这样联想。
        山东黄土地:老师想到什么?
        大千老师:就是反复中小球安静下来,你不可能一下子让球安静下来,也不可能让球就一个方向下去。
       再比如,一张纸,让你团成一个球,想把这个纸重新打开,铺平,需要怎么做?

        河南-无名:一点点掰开,再用手磨平。
        山东黄土地:多次理压。
        上海-不知:碾碎了,和上水,重新造纸。
        山东-思宸: 先明理,找到这个切口再展开   。
        河北—云舒:心慢慢打开,一点点清理,舒展。这个过程很痛苦,对吗老师。
        北京-爱瑞可:放到水里去..让它再次舒展..

         大千老师:放到水里纸还不坏了,还打得开吗?打开的过程就是修道。把纸团打开,是方向,找到四角拉开是方法,打开铺平是目的。如果这一纸团是我们的内心呢?拉开的过程不能用力过急,以避纸被拉坏是火候。
       任何一种现象,都可以帮助我们悟道。比如,这个纸团,刚开始掰开的时候,既看不到四角在哪,不知道如何下手。刚开始掰的时候又觉得费劲,慢慢的,从纸团里发现了一个角,顺势去扯这个角,角边的纸就容易拉开了。但还有其它的角没有找到呢。如果四个角都找到了,一拉,纸就开了。
       所以,你求道中,是不是要找到四种具体方法可以实践的呢?初期你可能没有头绪,乱抓胡来。但你找到一角时,是不是想过,其实光凭这一角也是不行的呢?还有,即使纸团完全打开,铺平,是不是纸上还有折的纹路呢。即,人如果心结完全打开,是不是还有纹路呢?这就是修道的过程啊。

        成都-禅心:过程是痛苦、无助的,但是悟道了,就豁然开朗了
        浙江-然:纹路怎么办?
        大千老师:即便明心见性,心结全开之人,仍有纹路,并未纯全道力啊。再次,其实觉大多数人都在这个纸团上做文章呢,根本就没有去打开这个纸团,明白了吗,诸位?
        初期打开纸团,是非常困难的一件事,角就是法门,是让你能够走出来的路。光说,心生万法,道法自然。说谁都会说,关键是如何走到那个地方去。

       两个纸团在言论,我们如何才能变成一张白纸呢?其实,纸团即是白纸,亦非那个“白纸”,是名白纸。
        其中一个纸团说了,你看白纸厚如蝉翼,平展无纹,而我们臃肿胖大,一点不象。另一纸团说,这个好办,把你压扁,压平,即是白纸,何须多言。此纸团大喜,来吧,哥们,找一大锤,敲击于我,我当受其大力,终不退悔,誓成白纸。彼即寻一大锤,日夜锤击于此,白沫飞溅,二心坚定不移,未了。此纸团粉碎四散。
        此纸团魂归轮转,又来此地,与彼讨论如何变成白纸。
        彼又出一法,曰,请借利刀一用,把你截成数片,拼接连属,厚则减,而大小亦会相当。此白纸团,遂又大喜,此法甚妙,有无中生有,空中接花之意。彼即拿一利刀,于虚空中挥动此刃,刷刷,几刀下去,白纸横陈,虽几翻拼接,终不完整。二纸团大恸,慨叹白纸难为,虽九死而不得成功。
        在其伤心不已,失神绝望,形神松散之际,二白之紧缩之团,微微松动,团中折之白纸如瓜裂一般,呈现出来。二子大惊,此内中之纸是从何来,因何而现。本来,二纸团久在外飘荡,外已染黑,今见内里露出崭新白纸,好生欢喜。认定,污者非,而白者是。彼对此说,我忽悟道,此里之白即是本体。我们之污,非是自身。当以此白相接而成白纸,把此污处竞相去除,不留一片。此白纸团,仿佛醍醐灌顶。大喜失声,道在兹,道在兹。泣涕滂沱良久,整衣束冠南面而立,即让彼动手剪接。当然结果,大家都知道了,把此白纸团白归白,污去之,以白相接,终不是一张白纸。
        哎,这个此白纸真是可怜啊,为道献身三次而不成。你们有几个人能做到他这样呢?

        此白纸暗然神伤,仰天长叹,英雄不遇,造化弄人,天道渺远,道心唯微。想吾,三次舍生,三次失道,魂归天宇,梦断长河。其俯今追昔,比肩圣贤,神不舍心,不觉夜色以晚。而一轮半月已挂星空之中,此纸仰天望月,吟上一句“月有阴晴圆缺”。
        也是业力消尽,时来运转,此纸忽然有所感悟。月有缺时,何者是月。月有明时,何者是月。明暗互生,何者是月。原来,月暗是月,月明是月,缺未曾缺,以明合暗即是一轮满月。古人,以魂魄比喻月之明暗之处,即是此也。故古语,哉生魄,即是新生之月,暗面即是魂也。魂魄相合,即是满月。
        此纸团心中踊跃欢喜,手舞足蹈,来找彼团。造之阴阳之理,白污之别,求版纸团再来一次。把白污分别剪下,共同拼接,不得再弃污团于不顾。

        北京-灵文:能成功?还是动刀了,不是本真吧。
        大千老师:因为这个纸团还没有悟道啊,不过已经很接近道了。
        彼纸团奋力而剪,信心坚固,知晓此纸团已悟阴阳大道,此纸团坦然相对,梦想似乎即将实现。剪就,一拼,虽于乱片中相接,但白污具在,不曾遗失丢弃,遂完全拼接而成,厚薄大小,与白纸无异。不料,起身一瞬,纸片四落,竟不成形,一张白纸之身,荡然无存,此公又魂归天宇。
        还接着说吗,我都不好意思了,此公要骂我了。你们悟吧,上面这个故事,在自己的修持过程中,不妨回味一下。以上,此公之四次不幸遭遇,正是修练的四种境界,本来还想让铅笔,橡皮君也登场的。我觉得我有讲寓言的才能了,老了,就写一本寓言集,给小朋友看。


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