周易前20卦背诵内容

德明中医

周易前20卦背诵内容

前言1：

咕咚让大家学好周易

气的一元论和气生万物观可以让大家很容易读懂周易

先背前20卦吧，卦辞爻辞，象彖不要求背

里面古词特别多，理解当什么讲就可以了，到时我一讲，你们就知道啥意思了

不要看太多别人的注解，皆以直心理解圣言

之所以现代人不理解，是因为认识世界方式不同

前言2：

《周易》里面充满了拟人拟物以表示阴气阳气化生万物。

一般以龙，马，羊代表阳气。

以鱼，猪，牛代表阴气。

鸟鸡也代表华丽于外的阳气。

以鸟的垂其翼代表阳气的收藏不用。

以瘦弱小猪向前走比喻，弱小的阴气的浸长。

以屯其膏之辞喻阳气要珍惜阳精。

以匪寇婚媾来比喻阳气不是来劫掠阴气而是来求婚交合的。

以利建候行师，来比喻阳气要树立自己的业绩，去征伐阴气。

《周易》就是一部壮丽的表现阴阳之间相争相战，相亲，相合的有情关系。

后人之所以读不懂，就是不知道这些。

阴阳是有情，有爱有恨的，是活的，不是死的。

如果一阴一阳碰到一起，那么阴就会得到阳的温煦，而不那么寒冷和黑暗，同时阳也会得到释放，不那么亢烈。

阳与阴的关系就像是男与女，领导与群众，水与火，大地与蓝天，黑暗与光明。

唐以后鲜有人知易，经宋儒演义，易变得教条和不可知。

人们割裂了对阴阳二气根本的理解，陷入机械的阴阳八卦卦象里面去。

使易于后人几于不解，成为一本天书。

所以，不建议大家去读解释，那些解释多半给大家带入歧路。

易要知道简单的古文意思，对阴阳二气性格的理解，才好读。

第一卦 乾 乾为天 乾下乾上

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙再田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

第二卦 坤 坤为地 坤下坤上

坤：元，亨，利牝[pìn]马之贞。 君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。

初六：履霜，坚冰至。

六二：直，方，大，不习无不利。

六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。

六四：括囊；无咎，无誉。

六五：黄裳，元吉。

上六：龙战于野，其血玄黄。

用六：利永贞。

第三卦 屯 水雷屯 震下坎上

屯：元，亨，利，贞，勿用有攸往，利建侯。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。

六二：屯如邅[zhān]如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

上六：乘马班如，泣血涟如。

第四卦 蒙 山水蒙 坎下艮上

蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

六四：困蒙，吝。

六五：童蒙，吉。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

第五卦 需 水天需 乾下坎上

需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。

初九：需于郊。 利用恒，无咎。

九二：需于沙。 小有言，终吉。

九三：需于泥，致寇至。

六四：需于血，出自穴。

九五：需于酒食，贞吉。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

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第六卦 讼 天水讼 坎下乾上

讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

初六：不永所事，小有言，终吉。

九二：不克讼，归而逋[bū，其邑人三百户，无眚[shěng]。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。

九五：讼元吉。

上九：或锡之鞶[pán]带，终朝三褫[chǐ]之。

第七卦 师 地水师 坎下坤上

师：贞，丈人吉，无咎。

初六：师出以律，否臧凶。

九二：在师中，吉，无咎，王三锡命。

六三：师或舆[yú]尸，凶。

六四：师左次，无咎。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

第八卦 比 水地比 坤下坎上

比：吉。 原筮，元永贞，无咎。 不宁方来，后夫凶。

初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶[fǒu]，终来有它，吉。

六二：比之自内，贞吉。

六三：比之匪人。

六四：外比之，贞吉。

九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。

上六：比之无首，凶。

第九卦 小畜 风天小畜 乾下巽上

小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。

初九：复自道，何其咎，吉。

九二：牵复，吉。

九三：舆说辐，夫妻反目。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

九五：有孚挛如，富以其邻。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。

第十卦 履 天泽履 兑下乾上

履：履虎尾，不咥[dié]人，亨。

初九：素履往，无咎。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。 武人为于大君。

九四：履虎尾，愬[shuò]愬终吉。

九五：夬[guài]履，贞厉。

上九：视履考祥，其旋元吉。

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第十一卦 泰 地天泰 乾下坤上

泰：小往大来，吉亨。

初九：拔茅茹，以其汇，征吉。

九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。

九三：无平不陂 [bē，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。

六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。

第十二卦 否 天地否 坤下乾上

否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

初六：拔茅茹，以其汇，贞吉亨。

六二：包承。 小人吉，大人否亨。

六三：包羞。

九四：有命无咎，畴[chóu]离祉。

九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。

上九：倾否，先否后喜。

第十三卦 同人 天火同人 离下乾上

同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。

初九：同人于门，无咎。

六二：同人于宗，吝。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

九五：同人先号咷[táo]而后笑。大师克相遇。

上九：同人于郊，无悔。

第十四卦 大有 火天大有 乾下离上

大有：元亨。

初九：无交害，匪咎，艰则无咎。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

九三：公用亨于天子，小人弗克。

九四：匪其彭，无咎。

六五：厥孚交如，威如，吉。

上九：自天佑之，吉无不利。

第十五卦 谦 地山谦 艮下坤上

谦：亨，君子有终。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

六二：鸣谦，贞吉。

九三：劳谦，君子有终，吉。

六四：无不利，㧑[huī]谦。

六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

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第十六卦 豫 雷地豫 坤下震上

豫：利建侯行师。

初六：鸣豫，凶。

六二：介于石，不终日，贞吉。

六三：盱[xū]豫，悔。 迟有悔。

九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪[zā。

六五：贞疾，恒不死。

上六：冥豫成，有渝，无咎。

第十七卦 随 泽雷随 震下兑上

随：元亨，利贞，无咎。

初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。

六二：系小子，失丈夫。

六三：系丈夫，失小子。 随有求得，利居贞。

九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。

九五：孚于嘉，吉。

上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

第十八卦 蛊 山风蛊 巽下艮上

蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。

初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。

九二：干母之蛊，不可贞。

九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。

六四：裕父之蛊，往见吝。

六五：干父之蛊，用誉。

上九：不事王侯，高尚其事。

第十九卦 临 地泽临 兑下坤上

临：元，亨，利，贞。 至于八月有凶。

初九：咸临，贞吉。

九二：咸临，吉，无不利。

六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。

六四：至临，无咎。

六五：知临，大君之宜，吉。

上六：敦临，吉，无咎。

第二十卦 观 风地观 坤下巽上

观：盥[guàn]而不荐，有孚颙[yóng]若。

初六：童观，小人无咎，君子吝。

六二：窥观，利女贞。

六三：观我生进退。

六四：观国之光，利用宾于王。

九五：观我生，君子无咎。

上九：观其生，君子无咎。