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【2014.12.30 德明新闻早八点】
●气学资料库 《大千老师论舌苔系列》(四)
鸣谢红袖同学整理
《[转] 大千老师讲舌象之汇总整理版》
http://user.qzone.qq.com/137221456/blog/1399446301
★德明今日推荐: 《论五段论的重要程度》
——“这个奠定整个五味的基础,所以说我给大家说,这几段非常重要,至关重要,对大家奠定整个中医观有决定性的作用,如果这块搞不明白,几乎中医没法学,那最终你就是守一方治一病”
上次我说过了,东方生风这一块是我讲,然后其它的我希望大家一起交流,来把这个文字弄明白,因为我说过,这一段它是《黄帝内经》的一个眼目,非常重要的一块,它奠定了整个五脏配属的理论基础,整个的五脏生成,五脏分类的标准和匹配,在这五段简短的文字当中体现的淋漓尽致。如果对这几段没有一个明确的认识,这个中医不可能登堂入室,所以说大家一定要重视这几段话的涵义。我不知道中医院校他是怎么来讲这几段的,但是咱们从气学中医的角度来讲,因为我记得已经做了很多铺垫了,比如说给大家讲的十二属相是怎么用气学来理解的,包括讲《难经》前半部分的时候引入了一些气学的理论,包括气学中医的几大原则,我觉得如果一直听下来的话应该能有一定的认识。
下面讲《内经》非常重要的核心几段话,上次好像讲到南方生热了,上两次我们说过《阴阳应象论》中东方生风,南方生热等这五段文字是《黄帝内经》的眼目和核心思想所在,它奠定了整个《黄帝内经》关于气机运化的基本理论,并以这个理论作为之后讲病机病理和临床的直接实践指导,因为很多注家和现在的很多医家虽然将这段文字奉为圭臬,坚定不移的认为既是如此,但却没有做出直接详细或者一以贯之的解释,这样就使中医体系理论在空中楼阁中发展,相应的理论基础没有理解清楚,所以要多用几堂课把这种理论基础建立起来,让大家知其然也知其所以然,如果不从气学的角度来讲,这几段文字几乎无法理解。我看过很多小册子,可能会对其中的某句话或几个字有详细的解释,但是一以贯之用一个理论把通篇五段文字都理解清楚的目前不多,这里面不仅指导了中医理论的体系也指导了中药的体系,既然我们有这个缘分,我就在这里面做一个详细的交流。
那为什么火生苦?苦生心呢?其实你可以直接说火生心嘛,中间加一个苦,它的意思啊,用要变成体嘛,火是无形的,要变成体,要怎么变呢?火聚而生苦,什么意思呢,你看火散了,它煮出东西都是焦糊味的,这个只是浅层次的理解,那么深层次的理解,它把体给煅用成味是苦的,所以说苦味又是体,那么看一下,热是体,火是用,那么火用又来生这个体,体是苦嘛,因味是体,气是用,那我们中医基础都讲过啊,味道嘛,五味为体,五味你得拿舌头来尝,它是藏在药材或食物里面的味道,味道是需要尝的,先闻那么它是发散的,闻的那个味是发散的,你尝的那个味道是藏在里面的叫作体,这个奠定了火生苦啊苦生心, 这个奠定整个五味的基础,所以说我给大家说,这几段非常重要,至关重要,对大家奠定整个中医观有决定性的作用,如果这块搞不明白,几乎中医没法学,那最终你就是守一方治一病,你到老了有什么用呀,到老了还是守一方治一病,那就理上你不明白呀,你浑浑噩噩,那还不如你有一个计算机呢,那计算机直接一方一病都给抄进来,那病人来了,你拿计算机一敲,你是什么病一输,出来一方子给病人了,病人好了,那这永远是外在的,这名色财利都是身外之物嘛,不是自己的,不能化成自己的智慧,这东西最好不要用。
(节选自《大千老师讲气学中医及黄帝内经39讲》 第12课)
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